Por: Rev. Archdiácono, Lic. Henry Santana Raudez, Reportero Internacional de Voz Católica de Nicaragua en los E.U.A. – Email: henrysantanaraudez@hotmail.com
EL GRAN VIAJE APOSTÓLICO – CRISTO NUESTRA ESPERANZA
Éste es el cuarto y último artículo, del reportaje analítico acerca del viaje de S.S. Benedicto XVI a los Estados Unidos de América: Washington y Nueva York; muy apropiadamente llamado “CRISTO NUESTRA ESPERANZA”. – Esta parte de nuestro reportaje se describen las actividades del día 17 de abril 2008, de las 10 de la mañana hasta las 12 del mediodía, se oficio la Divina Liturgia (misa) en el estadio Nationals Park en Washington, propiedad de un equipo de baseball. Su llegada al Estadio Baseball las calles estaban calles llenas de espectadores,en su mayoria era gente de latinoamérica y de varias denominaciones cristianas. (Todos los días durante este viaje el Papa hace comentarios en público acerca del enorme crecimiento de la Iglesia Católica, hispanoparlante en los E.U.A.) – El ingreso al estadio es visible y audiblemente electrificante, se siente la energía eléctrica entre los fieles y visitantes, se nota esto en los católicos y tambien en cristianos de otras denominaciones e invitados. Se ve y se oye esta energía del Espíritu Santo moviéndose sobre el estadio. (Obviamente porque el Espíritu Santo es la energía de la Santísima Trinidad, la misma que creó el mundo, la misma que está dentro de nosotros, por esto se sentía saliendo de la gente presente, porque era de hecho el aliento del Espíritu Santo, que ha estado en ellos y ahora saliendo de ellos). Muchas de las personas presentes estaban esperando desde las 4:00 A.M. (de la madrugada). La lectura de la epístola fue hecha por una mujer latinoamericana hispano-parlante y el Evangelio fue leído por una mujer afro-americana. La homilía papal (sermón) fue leído por S.S. Benedicto XVI, en un inglés con bastante acento alemán. El sermón estuvo lleno de temas breves, al punto, pero de profunda importancia para la raza humana, y no sólo para la raza humana sino para el globo entero y todos los cosmos. Explica que nosotros los humanos por doquier estamos en un cruce de caminos, y necesitamos escoger el camino correcto en todo y en todas partes, entendiendo que hay consecuencias graves para el mundo entero si escogemos caminos malos o simplemente un poco equivocados. Enfoca la necesidad de acercarnos más, unos a otros para nuestra futura sobrevivencia. Perfora la razón de este acercamiento mundial, explicando que todos en el planeta tierra somos muy inter-dependientes el uno del otro, porque en el mundo moderno ya no hay naciones independientes, porque ya todos somos muy interdependientes uno del otro y a veces a muy largas distancias, miles de kilómetros, cada día más. Explica que por nuestras modernizaciones también a veces surgen nuevos problemas. Desde el punto de vista de la administración eclesiástica, hace claro que los obispos y cardenales son sus hermanos y les da gracias a ellos en todo el mundo y no solo a los presentes con el en Washington. Esto es de importancia oirlo en público, para mostrar que el cree en el término “PRIMUS INTER PARES” que es el concepto católico original de la Iglesia, una, santa, católica y apostólica y la base fundamental de la relación administrativo-eclesiástica entre obispos. Por tercera vez en público menciona que el manejo eclesiástico del problema específico del abuso sexual a menores ha sido débil. O sea que se nota que no va a dejar este tema (Y en privado habla mucho más de este tema que es tan costoso monetariamente en gastos legales e indemnizaciones, pero tan pobre espiritualmente y administrativamente dentro de la iglesia en los E.U.A.). El Papa llama a un nuevo inicio, para mejorar la vida. S.S. Benedicto XVI hace énfasis al final del sermón acerca del sacramento de penitencia (confesión). La lectura del credo fue incompleta, se usó una versión corta. No se usó el credo de Nicea que es el original y oficial símbolo de la fe de la iglesia una, santa, católica y apostólica, siempre. El ambiente en general fue muy ecuménico, se nota que muchos no tenían licencia de conducir por razones migratorias, pero sí se notaba de manera muy energética la clara inter conexión entre naciones, culturas, idiomas, y religiones presentes, aproximadamente 46,000 personas en la misa, viéndose todos juntos como la cara del mundo. La médula homilética estuvo constituída de tópicos importantísimos para la humanidad: Materialismo y sus daños. Matrimonio y la incontable necesidad de este sacramento. La familia como la base fundamental de toda la sociedad. Otra vez menciona el abuso sexual de menores, sin embargo no entró a fondo en el tópico de todos los pecados, sí mencionó bastante acerca de pecados, pero no individualmente. (Puede ser que por razón de tiempo porque hay tantos pecados, porque la humanidad comete tantos pecados que un sermón de media hora no alcanza para mencionar pecados uno por uno, esto requiere días y semanas, no horas.) El tema principal fue MIREN HACIA CRISTO. - “PURIFICACIÓN DE LA IGLESIA”. La palabra “ESPERANZA” fue usada entre 50 a 60 veces, obviamente el tema principal, de un viaje papal, que fue llamado “CRISTO NUESTRA ESPERANZA”. Así que no cabe duda que esta es la palabra clave de este viaje, de este 265 avo Papa, quien también es a la vez el 9no. Papa alemán. También siempre mencionó su gratitud a los Estados Unidos por salvar a su país después de la segunda guerra mundial. Tomó otra vez el tiempo, interés, paciencia y preocupación, en la sacristía, para hablar con 5 jóvenes, 4 varones y una adolescente muchacha, quienes han sido abusados por sacerdotes perversos y oyó los horrores hechos por estos sacerdotes, un muchacho de 12 años dijo que estaba orando duramente un largo tiempo en la sacristía, porque no hallaba ni como explicar todo al Papa porque le daba vergüenza y pena. Esta conversación íntima y privada duró unicamente 25 minutos, pero no fue en carácter de sacramento de confesión, porque estaban juntos, ni tampoco tenía el carácter de consejería pastoral, porque también no estan a solas donde se sentirían menos avergonzados para explicar bien los trasfondos y detalles sufridos. Pero sí el Papa sintió el horror porque así lo dijo en público, por TV, radio, prensa, revistas y todos los presentes. 25 minutos fueron muy pocos ! Pero sí, cada día en los E.U.A. habló de esto en público, sin esconderlo. Al anochecer de este día el Papa fue a una reunión INTER-FE, en Washington, muy exitosa, incluía católicos, cristianos de múltiples denominaciones, judíos, budistas, y hasta musulmanes, que en sí es muy difícil de hacer usualmente, y la recepción que todos dieron al Papa sí fue visible y simbólico del prestigio mundial, que era muy obvio que era mucho más por encima de cualquier presidente o rey de cualquier país. Este día ya era notablemente cansado para el Papa, nunca paraba, siempre trabajaba, y nunca se quejaba, con sonrisa y placentero siempre. El 18 de abril del 2008, 11:00 AM (de la mañana), S.S. Benedicto XVI entra en el gran auditorio en el edificio de las Naciones Unidas en Nueva York, lleno de presidentes y embajadores de cientos de naciones, en un ambiente amigable, apacible y visiblemente respetuoso, o sea que no como se portan y maldicen uno al otro en sus sesiones normales. - El Papa da el preludio y gracias en francés y empieza de manera pacífica con decoro pero con certeza a dar su discurso sobre los siguientes temas: “La O.N.U. tiene que ser un centro moral” – Les invoca, “Paz”, “Justicia”, “Cooperación”, “ Respeto mutuo”, “Ayuda humanitaria”, “La naturaleza sagrada de la vida”, “Dignidad para cada hombre o mujer”. - Les explica que la indiferencia y la no intervención causan daño, por doquier y para cualquiera, porque los males continúan sin cesar. Sin embargo la más leve señal de diálogo es buena, porque sí podría, tal vez, surgir alguna leve esperanza de corrección o mejora. Entra profundamente en el tema de que el origen mutuo de la humanidad es el punto central de que cada persona es una creación divina. Advierte que si se le quita este concepto de la creación divina, entonces esta remoción del nexo divino desde el origen, permite el inicio de otro tipo de derechos que podría empezar variar de juez a juez, gobierno a gobierno, sociedad a sociedad, inclusive promover intereses muy particulares y peligrosos, yendo hacia quién es necesario y quién no en esta tierra. (Esto trataron de hacer Hitler, Stalin, Mao Tse Tung, Ho Chi Min, etc., etc., etc.) Este Papa ha vivido bajo los Nazis y conoce el peligro de lo que es dar control de un ser humano a otro ser humano. Expresó muy bien que en nuestra sociedad moderna a veces la “Legalidad prevalece sobre justicia” cosa que en práctica implica que algún poderoso con su legalidad produce injusticia para otro. Enfoca en la necesidad de discernimiento y diálogo inter-religioso en la ONU y por la ONU. Alienta hacia distinguir entre el bien y el mal. Dice que la O.N.U. debe construir consenso alrededor de una verdad. (No necesariamente polítiquería). – Debe usarse derechos humanos como un lenguaje común, el cual tiene que contener derechos religiosos para todos y en todas partes por igual en la misma medida. (Este punto es de profundísima problemática: porque los musulmanes tienen su templo en Roma, pero el Vaticano no puede construir un templo católico en muchos países musulmanes; pero los musulmanes tienen sus templos en casi todos los países del mundo, pero estos países no pueden poner sus templos en muchos países musulmanes; por ende no hay libertad religiosa en muchos países.) El discurso del Papa en la O.N.U. fue de un estadista fino, hablando de un ambiente mundano, de politiquería sucia, horrorosa, terrible, pero le oyeron y lo respetaron, en paz y cortesía. A las 12:00 P.M. (mediodía) del 18 de abril del 2008, el Papa salió del auditorio de la O.N.U. y entró en el cuarto de meditación para orar por la O.N.U. y por ha humanidad entera. – Y en forma incansable el mismo día, ya a las 5:20 P.M., el Papa estuvo en frente la sinagoga (templo) judía, y a las 6 en punto estuvo dando sus saludos y felicitaciones al rabino. La recepción en la sinagoga fue por parte del clero hebreo, católico, cristianos de varias denominaciones, ortodoxos y hasta musulmanes también. El día siguiente S.S. Benedicto XVI ya está de vuelta en el Vaticano, habiendo cumplido este viaje tan cansado pero tan trabajado y tan aprovechado por los E.U.A., por la O.N.U., por la Casa Blanca y por los feligreses de tantas iglesias y religiones. Todos quedaron con alguna esperanza, y los que son de Cristo con esperanza en Cristo.
NOTA: Damos gracias a ustedes los lectores, sea quien sea, por su tiempo y paciencia de leer este reportaje tan largo de 4 ediciones separadas, tratando de analizar esta gran actividad religiosa llamada “CRISTO NUESTRA ESPERANZA”, que de hecho fue un gran viaje apostólico. Esperamos que usted haya viajado en su imaginación junto con nosotros, a través de este reportaje analítico, junto con el Papa. Primeramente Dios, ustedes han sacado copias de estas 4 ediciones, para guardar y compartir con otros; especialmente compártelo con directoras de colegios católicos de secundaria y universidades católicas, para edificación de almas jóvenes, porque esto hace muy feliz a Cristo, sabiendo El que los lectores están enfocados en la esperanza en Cristo Dios. Fue un gozo para mí escribir y reportar este viaje para vosotros. .
. Edición 135
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