Wednesday, June 29, 2011

FIESTA DE NUESTROS SANTOS APOSTOLES SAN PEDRO Y SAN PABLO

Por: Lic. Henry Santana,


 LA FIESTA DE LOS SANTOS APÓSTOLES SAN PEDRO Y SAN PABLO

Textos Bíblicos: 1.ra de Sn Pedro – 1: 1 -4 y 15 – 16
                            San Mateo: 16: 18 – 19
                             Romanos: 15: 24 y 28      


BREVE INTRODUCCION
La solemnidad de la fiesta de San Pedro y San Pablo se celebra conjuntamente porque ambos fueron ejecutados y martirizado en tiempos de la persecución Neroniana (Emperador Nerón) en el mismo año en Roma. La Iglesia los reconoce como los Apóstoles que dieron un gran testimonio de fe y de obras, se les conoce como las dos columnas del edificio de la fe cristiana, también se les llaman Príncipe de los Apóstoles, porque San Pedro fue escogido por el propio Jesucristo  como la cabeza de los apóstoles y de toda la Iglesia y san Pablo fue llevado al tercer cielo y el mismo cristo lo consagro como uno más de sus Apóstoles, fue el que más trabajo en la predicación del Evangelio y en la conversión de los gentiles y es el apóstol que universalizó la Iglesia. Hay evidencia que esta fiesta viene siendo celebrada por los primeros cristianos desde los siglos III y IV y desde entonces su fecha se ha mantenido todos los 29 de Junio. Los restos de San Pedro descansan en la Basílica Vaticana,  y los de Pablo en la Basílica de San Pablo extramuros, situadas a dos millas sobre la vía Ostiensis en Roma.

¿Quién fue San Pedro? 

Nombre de Nacimiento: Shimón Bar loná.
Apodo: Cefas (Pedro)  (Piedra)
Martirizado: En el año 67 por crucifixión con la cabeza abajo. (Tumba Basílica de San Pedro – Vaticano – Roma)
Atributos: Posee las llaves del cielo
Patrono : Pescadores, Constructores, reparadores de redes de pescar, cosechadores, cerrajeros, relojeros, Albañiles, constructores de puentes, barcos, protector contra la fiebre, el envejecimiento, patrón de toda la Iglesia Universal, de la santa sede y del papado.
Miembro: 12 apóstoles
Titulo: Príncipe de los apóstoles.
Identificado: (Mt.16: 18 – 19) La Iglesia Católica Romana lo identifica a través de la sucesión apostólica como el primer papa de la Iglesia. “Tu eres Pedro y sobre esta piedra edificaré mi Iglesia y el poder de la muerte no prevalecerá contra ella. Yo te daré las llaves del Reino de los cielos. Todo lo que ates en la tierra quedará atado en el cielo  y todo lo que desates en la tierra, quedará desatado en el cielo”
Temperamento: Carácter fuerte e impulsivo, lucho contra la comodidad y contra su gusto de lucirse ante los demás.
San Marcos: 14: 70  Evidencia que San Pedro era Galileo.
San Marcos: 16: 17  Evidencia que Pedro es hijo de Jonás.
San Juan 1: 42 – 44   Evidencia que Pedro es nacido en Betsaida – Galilea.
Lucas  5: 3  Evidencia que fue padre de una hija – su esposa fue martirizada.
Mateo 4: 18 –   Nuestro señor invita a Pedro y Andrés sean pescadores de hombres.
Marcos 9: 1  Pedro fue uno de los 3 discípulos más íntimos del señor y fue uno de los testigos de la transfiguración, resurrección, ascensión y recibió el Espiritu Santo en pentecostés.
Marcos 8: 29  Pedro fue el primero en reconocer a Jesús como el Cristo.
Mateo: 26: 69 – 75, Marcos : 14 : 66 – 72, Lucas : 22 : 54 – 62 y Juan 18 : 25 – 27 : Refieren el cumplimiento de la profesia de Jesús, que Pedro lo negaría tres veces antes que cantará el gallo.
Lucas: 22: 32. Asignado por el señor para ser la fortaleza y el apoyo a sus hermanos.
Juan: 21: 15 – 17 : Jesús, resucitado, hace que Pedro reafirme tres veces su amor por él, lo encarga ser pastor de sus ovejas y apacentar sus corderos.
Hechos: 1: 15 -  26 : Pedro, preside la selección del reemplazo de Judas.
Hechos 2: 14 – 41: Toma la palabra en Pentecostés.
Hechos: 5: 1 – 11: Castiga la mentira de Ananías y Safira a los apóstoles.
Hechos 4: 7 – 22 y 5 18 – 42: Examinado públicamente por el sanedrín junto con Juan.
Hechos 3: 1 – 10  Fue el primero que obra un milagro público.
Hechos 9: 36 – 43 : Resucita a una mujer.
Hechos 8: 14 – 25: Se reafirma Juez en el caso de simón el mago.
Misiones: Emprende misiones en Lidia, Jaffa y Cesárea.  
Concilio: Participa en el primer concilio de Jerusalén.
Gentil: Bautizó al primer gentil.
Predicas: Predicó al Pueblo Judío.
Encuentro: Se encuentra con Pablo en Antioquia (Gálatas 2: 11)
San Pablo lo destaca: Es el preeminente entre los miembros de la Iglesia primitiva (1 corintios 9: 5) (Gálatas 2: 9)   
San Pedro fue Obispo de Roma, murió martirizado bajo el mandato de Nerón en el circo de la colina Vaticana.
San Pedro pidió ser crucificado cabeza abajo, por no considerarse digno de morir del mismo modo que nuestro señor Jesucristo.

¿Quién fue San Pablo?

Nombre de nacimiento: Semítico : Saulo.
Lugar de Nacimiento. Romano de Cilicia de la Ciudad de Tarso hoy Turquía.
Criado: Jerusalén, Descendiente de la tribu de Benjamín.
Hijo de: Simón Judío fariseo y nieto de Hillel, célebre fariseo, doctor de la ley y miembro del sanedrín.  
Ciudadanía: Poseía la ciudadanía Romana
Estudios: Poseía una sólida formación Teológica, filosófica, Jurídica, mercantil y lingüísticas, hablaba varios idiomas. Fue alumno  de Gamaliel un fariseo con gran autoridad entre sus contemporáneos.

Perseguidor: Era enemigo de los cristianos, por ende un fuerte perseguidor, era fariseo muy estricto y estaba convencido y comprometido con su fe Judía. Fue testigo y aprobaba el apedreamiento  de San Esteban, primer mártir de la Iglesia.
Revelación : ( Hechos : 9, 1 – 9; 20 : 22 ) El Sanedrín de Jerusalén  le encomendó capturar a todos los cristianos de Damasco, en su viaje se le apareció cristo, en medio de un gran resplandor, en ese momento cayó en tierra y oyó una voz que le decia : “ Saulo, Saulo “ ¿ Por qué me persigues ?  Saulo entendió que seguir a los cristianos era seguir a Jesucristo. Saulo se levantó del suelo, pero al tratar de ver, se dio cuenta que estaba ciego, fue llevado a Damasco y a través de Ananías Cristo le recobro la vista, e hizo que se levantara y fuera bautizado. También fue llevado al tercer cielo y el mismo cristo lo consagra Apóstol.
San Pablo predicó a los gentiles el cristianismo y convirtió a la Iglesia, en la Iglesia Universal, viajo como misionero a Grecia, Asia menor, Siria, Palestina, escribió muchas encíclicas a los  pueblos del mediterráneo, sus escritos adaptaron el mensaje de Jesús a la cultura helenística. Antes de empezar su predica paso 3 años en Egipto en penitencia, ayuno y oración, expiando culpas.
Permaneció dos años encadenado, por ser Ciudadano Romano no murió crucificado, sino degollado.

IDEAS RELEVANTES DE SAN PABLO    
- Cristo murió en la cruz por los pecados de los hombres.
- Jesucristo era el mismo Dios y no un profeta.
- Escribió 13 Epístolas que forman parte del Nuevo Testamento, todas dirigidas a las comunidades gentiles – paganas y que fueron      convertidas por su predica.  
Enseñó que la Sabiduría humana es nada en comparación con la divina. (Romano 12: 16)         

¿Cuál es el mensaje que nos deja Pedro?    El Apóstol Pedro nos enseña que a pesar de todos nuestros pecados que cometemos a diarios, el señor siempre nos esta esperando con un profundo amor, llamándonos a la santidad. San Pedro un hombre corriente con muchas debilidades luchó y luchó, hasta lograr  romper las barreras del pecado  y lograr cumplir con su misión. El trasfondo del mensaje de Pedro, es que para ser cristiano hay que esforzarse, hay que luchar y  vencer cualquier tentacion, todo cristiano esta llamado a ser santo. “Sean santos en su proceder como es santo el que los ha llamado” ( 1 Pedro, 1,15 ) También enseña San Pedro que el Espiritu Santo puede obrar maravillas en un hombre común, lo puede hacer superar lo más grande obstáculos
También Pedro fue el primer papa, el primer jefe y la primera cabeza de la Iglesia, a él se les entregaron las llaves del Reino y se le faculto que todo lo atara en la tierra iba hacer atado en los cielos y viceversa, el mismo cristo le encargo que cuidará de su Iglesia y de su rebaño, así que la labor del papa de acuerdo a los mandamientos que recibió Pedro no es solamente organizar la Iglesia, sino también velar espiritualmente por sus miembros, por tanto el papa es el representante de cristo en el mundo y cabeza visible de la Iglesia, es el responsable de mantener unida la Iglesia, el papa esta asistido por el Espiritu Santo, quien lo santifica y le ayuda con los dones, el papa tiene la misión de enseñar santificar y gobernar a la Iglesia.
En nuestro tiempo, nuestro papa es su santidad Benedictos XVI, siguiendo la línea sucesora de San Pedro, el es el represente de Cristo actualmente en la tierra, él es la cabeza visible de la Iglesia, por eso nosostros los cristianos católicos, estamos en la obligación de quererlo, respetarlo, reconocerlo como nuestro Pastor, obedecer sus mandatos, conocer su palabra, ser fieles a sus enseñanzas, defender su persona y su obra y rezar mucho por él.  

¿Cuál es el mensaje que nos San Pablo?  Nos enseña que no debemos de tener miedo de hablar de Cristo, que todos estamos llamados a convertirnos en Apóstoles, anunciar su mensaje con la palabra y el testimonio, cada uno en el entorno en que viva.
Nos enseña el valor de la conversión, a que sigamos los caminos de cristo, a que renunciemos a nuestra vida antigua de pecado para comenzar una nueva vida dedicada a la santidad, a las buenas obras y al apostolado.

LA RUTA DE CONVERSIÓN

1- EL SEÑOR JESÚS TOMA LA INICIATIVA:    BUSCA LA CONVERSIÓN DE PABLO – MISIÓN – CONCRETA – PREPARADA.

2- SAN PABLO NO VACILA EN NINGÚN MOMENTO EN ACEPTAR LOS DONES DE CRISTO. EN EL CAMINO DE DAMASCO ACEPTA Y RECONOCE A CRISTO COMO EL HIJO DE DIOS. ACEPTACIÓN INSTANTANEA.

3- PABLO VIVIÓ EL AMOR QUE CRISTO LE DIO, Y LO HIZO PARTE DE SU VIDA, DE PERSEGUIDOR SE CONVIRTIÓ EN EL PRINCIPAL PROPAGADOR DE LA FE CATÓLICA.

4-  PABLO SE DEDICÓ A COMPARTIR ESTE DON DEL AMOR CON LOS DEMAS, EMPRENDIENDO MISIONES, FUNDANDO IGLESIAS, ESCRIBIENDO CARTAS Y PREDICANDO LA PALABRA DE DIOS A TODOS.

San Pablo nos invita a dar una respuesta instantánea al llamado que recibamos de cristo, a reconocerlo inmediatamente y a cumplir su misión. A dar testimonio de fe, de vida y de palabra, a que no tengamos miedo de propagar su verdad salvífica, nos llama a que nos convirtamos en misioneros activos.  
                                                              FIESTA
Miércoles, 29  junio 2011
San Pedro y San Pablo, Apóstoles
Primera Lectura:
Salmo Responsorial:
Segunda Lectura:
Evangelio:
                Hechos 12:1-11
                Salmo 34:2-9
                I I Timoteo 4:6-8, 17-18
               Mateo 16:13-19

Thursday, June 23, 2011

Porquê los Cristianos Católicos, celebramos solemnemente la fiesta de Corpus Christi ?

Por: Lic. Henry Santana,
E-mailhenrysantanaraudez@hotmail.com

 DOMINGO DEL SANTÍSIMO CUERPO Y SANGRE DE CRISTO

BREVE INTRODUCCIÓN

Me atrevo a señalar que la Edad Media fue uno de los período más difíciles y dolorosos para nuestra Santa y Bendita Iglesia, dentro de esta difícil situación, nuestra Iglesia tuvo que enfrentarse a una serie de ideas y planteamiento contrarios a la enseñanza de la Biblia y de la Iglesia, todas estas desviaciones contrarias a la verdad, a la fe y a la enseñanza oficial de la Iglesia, es lo que se conoce en su lenguaje técnico como “herejía.” En su mayoría estas herejías fueron expuestas por figuras muy prominentes que estaban dentro de la Iglesia. Una de las herejías más graves que tuvo que enfrentar la Iglesia Católica, fue la duda que se sembró en cuanto a la presencia real de Cristo en la Eucaristía, herejía que causo confusión y problemas de fe, para muchas personas que estaban dentro y fuera de la Iglesia. Sin embargo el señor Cristo – Dios, salió al rescate de su Iglesia y a través de fieles soldados, como San Francisco de Asís, Santo Domingo de Guzmán, San Antonio de Padua, Santo Tomás de Aquino y el milagro Eucarístico ocurrido en el año 1263 en Bolsena, y  el papa Urbano IV quien instituyó la fiesta de Corpus Christi, se logró contrarrestar y balancear todos los ataques diabólicos que pretendían oscurecer la Luz de la Iglesia.

Breve historia del Milagro Eucarístico  

¿Quién era Pedro de Praga? Los datos biográficos que la historia brinda son muy pocos, pero Él era un Sacerdote católico, hombre de grandes virtudes, entregado a su ministerio sacerdotal y de mucha piedad, conocido también como el Padre de Praga. Fue el testigo ocular y físico del milagro Eucarístico acaecido en  Bolsena, ciudad ubicada al norte de Roma, en el año 1263.

Resulta que el Padre Pedro habia sido víctima de las corrientes ideológicas que engañaban y confundían a la población, sobre la fe y la enseñanza de la Iglesia, situación que generó en él, fuertes dudas sobre la presencia real de Cristo en la Eucaristía, su crisis de fe lo llevó al extremo de separarse de la Iglesia, porque no creía en la transubstanciación ósea que el vino y la hostia al momento de la consagración, no se convertían en cuerpo y sangre verdadera de nuestro señor Jesucristo –  Dios.

Pero luego el Padre Pedro se arrepintió y tomó la decisión de emprender un viaje en peregrinación a Roma y pidió su reintegración a la Iglesia. El propósito del viaje era orar frente a la tumba de San Pedro, el de la fe inquebrantable (Lucas 22: 32)  y en la tumba de San Pablo, uno de los grandes orígenes de fortaleza de nuestra Iglesia, el padre Pedro pensaba que el orar frente a estos dos grandes hombres santos lo llenaría de la fe necesaria para permanecer en su ministerio sacerdotal.

En su camino a Roma se detuvo a descansar en una ciudad pequeña llamada BOLSENA ubicada a 70 millas al norte de Roma, se alojo en la Iglesia Santa Cristina, nombre de una niña mártir de los primeros tiempos de la Iglesia, en esta ciudad la gente le pidió insistentemente celebrar una misa, ya que debido a la persecución religiosa eran escasos los Sacerdotes. El Padre Pedro sabía que él estaba necesitado de mucha ayuda, y que esta no la podía encontrar ni adentro de la Iglesia ni fuera de ella, sabía que la única forma en que podía recobrar su fe, era solamente a través de Jesús. A la mañana siguiente antes de celebrar la misa oró frente al altar milagroso de Santa Cristina, oró con mucho fervor, suplicaba por la fe, para creer sin ninguna duda en el regalo que nuestro señor nos había dado la noche del Jueve Santo, en la última cena y que él lo habia recibido el día de su ordenación sacerdotal. El Padre Pedro comenzó a celebrar la misa y en el momento de la consagración elevó la hostia muy alto sobre su cabeza y dijo las palabras que mando nuestro señor Jesús, cuando pronunció: “ESTO ES MI CUERPO, “el pan sin levadura se convirtió en carne y empezó a sangrar profusamente, la sangre cayó sobre el corporal. El Padre Pedro se asustó y no sabiendo exactamente que hacer, envolvió la hostia en el corporal y lo dejó en el altar, cuando iba saliendo no se dio cuenta que también habían caídos gotas de sangre sobre el piso de mármol del altar. Se dirigió a Orvieto una ciudad sumamente cercana a la Ciudad de Bolsena, ahí se encontraba el papa Urbano IV, le contó lo acaecido, el Santo Padre envió a un Obispo que se personara en la Iglesia de Santa Cristina, para que verificará lo que el Padre Pedro habia relatado y recoger también del altar la Hostia sagrada y el Corporal ensangrentado, cuando el santo Padre vió el milagro cayó de rodilla y llamó al milagro “El milagro Eucarístico“  El Santo Padre llevó el corporal milagroso al balcón del Palacio Papal, lo elevó reverentemente y se lo mostró a las personas de toda la ciudad, proclamando que el señor realmente habia visitado su pueblo, declaró que el Milagro Eucarístico de Bolsena realmente habia disipado las herejías que habían estado extendiéndose por toda Europa. Durante el año siguiente el Santo Padre Urbano IV, se ocupó casi exclusivamente en la labor de escribir la Bula Papal, TRANSITURUS, la que fue publicada el 11 de Agosto de 1264, con la promulgación de esta bula se instituyó la fiesta conocida en latin como Corpus Christi, en honor al santísimo sacramento de la Eucaristía.

Muchos son los milagros que han sucedido en el mundo, la ciencia ha buscado como explicar de un modo científico como una hostia se haya convertido en un trozo de carne con las propiedades y características de una persona viva, o que al partir una hostia, la misma conserve el mismo peso en cada una de sus partes como si fuera un todo, muchos científicos incrédulos han cambiado su pensamiento después de no encontrar explicación alguna.

¿Dónde están las reliquias del Milagro Eucarístico de Bolsena? La Basílica de Santa Cristina de Bolsena / Italia desde hace 7 siglos custodia una de las piedras sagradas sobre las cuales se perciben todavía bien visibles grumo de la preciosa sangre de nuestro señor Jesucristo y la catedral de Orvieto – Italia  custodia el Corporal donde cayeron las manchas de sangre  brotadas de la hostia.      

¿Qué celebramos entonces en la fiesta de Corpus Christi?   En primer  lugar esta fiesta se celebra el día Jueves o Domingo ( dependiendo del País ) después del Domingo de la Santísima Trinidad, este día se recuerda la institución de la Eucaristía, que se llevo a cabo el JUEVES SANTO, durante la última cena al convertir nuestro señor el pan y el vino en su cuerpo y su sangre. Nuestra Iglesia Católica Apostólica y Romana, desde sus inicios ha afirmado siempre la presencia singular de Jesús y la ha definido como MISTERIO DE FE. Esta presencia verídica de nuestro señor Jesucristo en la santa Eucaristía nunca va ser objeto de estudio científico, pues esta no puede ser percibida por los sentidos. El pan y el vino en la Eucaristía pierden su sentido natural como alimento corporal y reciben un nuevo ser y un nuevo sentido, son signos reales de la presencia real y de la entrega personal de Jesucristo. En estos signos del Pan y el Vino se hace presente realmente Jesucristo que se entrega por nosotros.
En cada Santa Misa, se actualiza el sacrificio de Cristo, con el que Dios sella la nueva alianza con la humanidad entera. Sabemos que la Eucaristía es un sacrificio por las palabras de Jesús “ESTA ES MI SANGRE LA SANGRE DE LA ALIANZA QUE SE DERRAMA POR TODOS PARA EL PERDON DE LOS PECADOS.” (Mt.26: 28) Se recuerda con estas palabras lo que relata el éxodo, cuando Moisés rocía sangre del sacrificio del Sinaí, sobre el pueblo diciendo: Esta es la sangre de la alianza que el señor hace con vosotros. (Ex: 24: 8) Cuando la Iglesia celebra la Eucaristía por encargo de Jesús “hagan esto en memoria mía” (Lc 22:19) actualiza el sacrificio único de Jesucristo. La Eucaristía es fuente y cima de toda la vida Cristiana, los demás sacramento y todos los ministerios de la Iglesia y obras de apostolados, estan unidos a la Eucaristía y a ella se ordenan. En la Eucaristía está todo el bien espiritual de la Iglesia, es decir Cristo mismo.

Lecturas de la liturgia    Domingo 26 de Junio 2011

·         Primera Lectura: Deuteronomio 8, 2-3.14b-16a
"Te di un alimento que tú ni tus padres conocían"

En aquel tiempo, habló Moisés al pueblo y le dijo:
«Recuerda el camino que el Señor, tu Dios, te ha hecho recorrer estos cuarenta años por el desierto, para afligirte, para ponerte a prueba y conocer si ibas a guardar sus mandamientos o no. El te afligió haciéndote pasar hambre, y después te alimentó con el maná, que ni tú ni tus padres conocían, para enseñarte que no sólo de pan vive el hombre, sino también de toda palabra que sale de la boca de Dios.
No sea que te olvides del Señor, tu Dios, que te sacó de Egipto y de la esclavitud; que te hizo recorrer aquel desierto inmenso y terrible, lleno de serpientes y alacranes; que en una tierra árida hizo brotar para ti agua de la roca más dura, y que te alimentó en el desierto con un maná que no conocían tus padres».

·         Salmo Responsorial: 147
"Bendito sea el Señor."

Glorifica al Señor, Jerusalén, a Dios ríndele honores, Israel. El refuerza el cerrojo de tus puertas y bendice a tus hijos en tu casa.
R. Bendito sea el Señor.

El mantiene la paz en tus fronteras, con su trigo mejor sacia tu hambre; él envía a la tierra su mensaje y su palabra corre velozmente.
R. Bendito sea el Señor.

Le muestra a Jacob sus pensamientos, sus normas y designios a Israel. No ha hecho nada igual con ningún pueblo ni le ha confiado a otro sus proyectos.
R. Bendito sea el Señor.

·         Segunda Lectura: I Corintios 10, 16-17
"El pan es uno y los que comemos de ese pan formamos un solo cuerpo"

Hermanos: El cáliz de la bendición con el que damos gracias, ¿no nos une a Cristo por medio de su sangre? Y el pan que partimos, ¿no nos une a Cristo por medio de su cuerpo? El pan es uno, y así nosotros, aunque somos muchos, formamos un solo cuerpo, porque todos comemos del mismo pan.

·         Evangelio: Juan 6, 51-58
"Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida"

En aquel tiempo dijo Jesús a los judíos:
«Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo: el que coma de esta pan vivirá para siempre. Y el pan que yo les voy a dar es mi carne para que el mundo tenga vida».
Entonces los judíos se pusieron a discutir entre sí:
«¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?»
Jesús les dijo:
«Yo les aseguro: Si no comen la carne del Hijo del hombre y no beben su sangre, no podrán tener vida en ustedes. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna y yo lo resucitaré el último día.
Mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí y yo en él. Como el Padre, que me ha enviado, posee la vida y yo vivo por él, así también el que me come vivirá por mí.
Este es el pan que ha bajado del cielo; no es como el que comieron sus padres, pues murieron. El que come de este pan vivirá para siempre».


Saturday, June 18, 2011

DOMINGO DE LA SANTISIMA TRINIDAD

Por:  Lic. Henry Santana,
E-mail: henrysantanaraudez@hotmail.com



DOMINGO DE LA SANTÍSIMA TRINIDAD

 Hay un hecho verídico que en la patria celestial, hay una unidad en tres personas, pero muy distintas una de la otra, el Padre, el Hijo y el Espiritu Santo, sin embargo, no hay tres Dioces, sino uno sólo. El hijo proviene del Padre por una generación eterna y el Espiritu Santo por una procesión eterna del Padre y del hijo, son co-eternos y co-iguales, todos semejantes, no creados y omnipotentes. En otras palabras nosotros los cristianos católicos no profesamos tres Dioces, sino uno sólo, en tres personas, “ La trinidad consustancial” ahora bien las personas divinas no se reparten la única divinidad, sino que cada una de ellas es enteramente Dios. “El padre es lo mismo que el hijo, el hijo es lo mismo que es el padre, el padre y el hijo lo mismo que el Espiritu Santo, son un solo Dios por naturaleza, por tanto cada una de las tres personas, és esta realidad, es decir, la substancia, la esencia o la naturaleza divina.   
En los escritos de  Teófilo de Antioquia hacia el año 180 d.c,  se encuentra por primera vez la palabra “TRIAS ” que en su traducción latina significa Trinitas.  Don Teófilo hablaba de la trinidad de Dios, su palabra y sabiduría. Después aparece en su forma latina con Tertuliano  y en Origenes y en muchos pasajes de sus escritos se refiere a Dios como trino. Seguidamente entra en escena Gregorio Thaumaturgus, autor del primer Credo conocido como: Ekthesis tes pisteos, escritó entre los años 260 y 270, literalmente dice: Por lo tanto, no hay nada creado, nada sujeto a otro en la trinidad, tampoco hay nada que haya sido añadido como sí alguna vez no hubiera existido, pero que ingresó luego : Por lo tanto, el padre nunca ha estado sin el hijo , ni el hijo sin el Espiritu y esta misma trinidad es inmutable e inalterable por siempre”.  
La clave doctrinal está en Mateo  28: 16 al 20.  El mismo señor ordena a los 0nce, Jadas ya no estaba, obvio habia sido el traidor, vayan a Galilea y se diríjanse al monte, cuando lo vieron algunos lo adoraban, pero otros dudaban, el señor se acerco a ellos y le revelo “Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. Por tanto id y haced discípulos a todas las naciones, en el nombre del Padre y del Hijo y del Espiritu Santo, enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén. En este pasaje hay una clara revelación de su doctrina, empuja a los discípulos enseñar a todas las naciones y bautizar en el nombre de las tres divinas personas. La fuerza de estos pasajes Bíblicos son considerados muy decisivos para entender la trinidad. Los nombres conectados con la conjunción “y….y” evidencia la naturaleza misma de las tres personas y la palabra en el nombre del PADRE afirma la divinidad de las personas, en cuanto a la palabra NOMBRE descubrimos que se usa en su forma singular y no plural, muestran que estas tres personas son aquel Dios uno, Omnipotente en quien creían los santos apóstoles. Aparte de estos versículos los evangelios sinópticos señalan otros pasajes  que confirman  la divinidad de la segunda persona “el hijo”  Mateo 25: 31 – 32. Declara que Él vendrá a ser el juez de todos los hombres. En la parábola del granjero malo, él hijo se describe así mismo como el hijo del dueño de la casa, mientras que los profetas son representados como los sirvientes. (Mt.21: 33) Hay una aprobación de la confesión de Pedro, cuando este lo reconoce a Él, no como el Mesias, sino como el hijo de Dios y que ese conocimiento se lo ha revelado el Padre. (Mt.16: 16 – 17)    Ante Caifás nuestro señor afirma que es el hijo de Dios. (Lucas 22: 66 – 71)  Por otro lado el evangelista San Juan presenta la divinidad de nuestro señor  más categóricamente al señalar que el propósito de su evangelio es confirmar que Cristo es el hijo de Dios. En el prólogo de su evangelio más específico en los primeros ochos versículos del capítulo uno, dice: Lo único que procede del Padre, aquél que desde toda la eternidad existe con Dios, aquél es Dios. La declaración explícita que hace nuestro señor a San Felipe: “¿No crees que yo estoy en el Padre y el Padre en mi?”   (Juan 14: 10)  También afirma nuestro señor  “Sí me conocieseis, también a mí Padre conoceríais y desde ahora lo conocéis y le habéis visto” (Juan 14: 7)  y en Juan 16: 15, dice: “Que todo lo que tiene el Padre es mío, por eso dije que tomará de lo mío y os lo hará saber.”  Juan 17: 21 “Para que todos sean uno, como tu, oh Padre, en mí, y yo en ti, que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tu me enviaste.”  Cristo nos enseña su unicidad con el Padre, Él no puede hacer nada, sino lo que ve hacer al Padre, lo que hace el también lo hace, si el Padre resucita a los muertos, así el hijo da vida a los que él quiere  y concluye diciendo el Padre y yo somos uno.
Hablemos ahora del paráclito, la tercera persona de la santísima trinidad, es la persona que acompaña a nuestra Iglesia. “El espiritu Santo” En la Biblia se encuentra muchos pasajes que sustentan la base Bíblica de la existencia santa y divina de la tercera persona, el Espiritu. Santo. Lucas 1: 35  “El  Ángel Gabriel anuncia a nuestra señora, la siempre virgen María: “El Espiritu Santo vendrá sobre ti y el poder del altísimo te cubrirá con su sombra, por lo cual el santo ser que nacerá, será llamado hijo de Dios. Mateo 12: 31: Cristo advierte a los fariseos. “Que todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres, más la blasfemia contra el Espiritu no le será perdonado. Lucas 12: 12: “Porque el Espiritu Santo os enseñará en la misma hora lo que debáis decir. Lucas 24: 49  “He aquí yo enviaré la promesa de mi Padre sobre vosotros, pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusalén hasta que seáis revestido de poder desde lo alto. Mateo 10: 20 “Porque no sois vosotros los que habláis, sino el Espiritu de mi Padre que habla en vosotros. Mateo 28: 19  “Por tanto, id y haced discípulos a todas las naciones, bautizándoles en el nombre del Padre, y del Hijo y del Espiritu Santo.  San Juan 14: 16  “Y yo rogaré al Padre y os dará otro consolador, para que esté con vosotros para siempre. San Juan 16: 13 “Pero cuando venga el Espiritu de verdad él os guiará a toda la verdad, porque no hablará por su propia cuenta, sino que hablara todo lo que oyere y os hará las cosas que habrán de venir. San Juan 14: 26 “Más el consolador, el Espiritu Santo, a quien el Padre enviará en mi nombre, él os enseñará, todas las cosas y os recordará, todo lo que yo os he dicho. A través de estos pasajes Bíblicos, nuestros señor Cristo – Dios, va haciendo una preparación a los Apóstoles, para esa gran comisión bautismal, su función hacia la Iglesia, además son instruidos sobre la personalidad del Espiritu Santo, quien va recordar y enseñar todo lo que él oiga.

BREVE CONCLUSIÓN

1- El  misterio de la Santísima Trinidad es el misterio central de la fe y de la vida cristiana Católica.
2- La encarnación del Hijo, revela que Dios es el Padre eterno y que el hijo es consubstancial al Padre, es decir que en él y con él el mismo y único Dios.
3- La Misión del Espiritu Santo, enviada por el Padre en el nombre del Hijo y por el Hijo “de junto al Padre” revelá que él es con ellos el mismo Dios único. ´Con el Padre  y el Hijo recibe una misma adoración y gloria” (Juan 14: 26, JUAN 15: 26 ) 
El Espiritu Santo procede del Padre en cuanto fuente primera y por el don eterno de este al Hijo, del Padre y del Hijo en comunión. (San Agustín  Trin 15, 26, 47)
Por la Gracia del Bautismo “en el nombre del Padre y del Hijo y del Espiritu Santo” somos llamados a participar en la vida de la Bienaventurada Trinidad, aquí abajo en la oscuridad de la fe y después de la muerte, en la luz eterna. (Pablo VI, SPF 9 )
“La fe católica es ésta; que veneremos un Dios en la Trinidad y la Trinidad en la unidad, no confundiendo a las personas, ni separándolas substancias, una es la persona del Padre, otra la del Hijo, otra la del Espiritu Santo , pero del Padre y del Hijo y del Espiritu Santo, una es la divinidad, igual la gloria, coeterna la majestad” ( Symbolum “Quincumque”)
Las personas divinas son inseparables en su ser y en su obrar. Pero en la única operación divina cada una manifiesta  lo que le es propio en la Trinidad, sobre todo en las misiones divinas de la Encarnación del Hijo y del don del Espiritu Santo.